﷽
پيامبر صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله :
اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّينِ وَ فيها مَرضاةُ الرَّبِّ عَزَّوَجَلَّ وَ هِىَ مِنهاجُ النبياءِ وَ لِلمُصَلّى حُبُّ المَلائِكَةِ وَ هُدىً و ايمانٌ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ بَرَكَةٌ فِى الرِّزقِ؛
نماز، از آيين‏هاى دين است و رضاى پروردگار، در آن است. و آن راه پيامبران است. براى نمازگزار، محبت فرشتگان، هدايت، ايمان، نور معرفت و بركت در روزى است.
مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ، ج 3 ،ص77 - خصال ، ج 2 ، ص 522

رسول اكرم صلى الله عليه و آله :
اَلغَيرَةُ مِنَ الايمانِ وَ المِذاءُ مِنَ النِّفاقِ؛
غيرت از ايمان است و بى بند و بارى از نفاق.
من لا یحضر الفقیه ، ج3 ،ص 444 - نهج الفصاحه ، ص587 ، ح 2045

﷽         

زندگی هدیه پروردگار است و  زندگی یک بازی است اگر خوب بازی کنی حتما میبری. مشکلات زندگی در حکم کلاس درس هستند و بنابر علتی بوجود می آیند .

و تا ما این درس رو از اونها نیاموزیم و در امتحانها قبول نشویم از زندگیمون خارج نمی‌شوند.

ایمان به خداوند و قدرت شگفت انگیز ذهن و کلام برترین نیرویی است که ما انسانها داریم و با این سه می توانیم به تمام اهداف و آرزوهای خود دست یابیم.

 و بوضوح میتوانیم خداوند و حضور او را در تمام لحظات زندگی احساس کنیم.

“دوست خدا بودن سخت نيست”

،،،،،توکل برخدایت کن؛،،،،،،

،،،،، کفایت میکندحتما؛،،،،،،

،،،،،،اگرخالص شوی بااو؛،،،،

،،،،صدایت میکندحتما؛،،،،،

،،،،اگربیهوده رنجیدی،،،،؛

،،،،ازاین دنیای بی رحمی؛،،،،

،،،،به درگاهش قناعت کن،،،،؛

،،،،،عنایت میکندحتما؛،،،،،،

،،،،،،دلت درمانده میمیرد؛،،،،

،،،،،اگرغافل شوی ازاو؛،،،،،،

،،،،،به هروقتی صدایش کن،،،،؛

،،،،،حمایت میکندحتما،،،،،؛

،،،،،،خطاگرمیروی گاهی،،،،،؛

،،،،،به خلوت توبه کن بااو؛،،،،،

،،،،،گناهت ساده میبخشد،،،،،؛

،،،،،رهایت میکندحتما؛،،،،،،

،،،،،به لطفش شک نکن،،،،،،

،،،،، اگردنیاحقیرت کرد،،،،،؛

،،،،،تورسم بندگی آموز،،،،،؛

،،،،،،حمایت میکندحتما؛،،،،

،،،،،اگرغمگین اگرشادی؛،،،،،

،،،،،،خدایی راپرستش کن؛،،،،،

،،،،،که هردم بهترینهارا؛،،،،،،،،

،،،،،عطایت میکندحتما،،،،،،

،،،،،،سپردمتون به کرمش،،،،،

تاریخ عقد و ازدواج حضرت علی(ع) و

فاطمه زهرا(س) و همچنین سن ایشان

در هنگام ازدواج چقدر بوده است؟

این پرسش را در دو قسمت که عبارت است از: سن امام علی و حضرت فاطمه (ع) هنگام ازدواج، و زمان عقد و رفتن حضرت زهرا (ع) به خانه امیر مؤمنان مورد بررسی قرار می دهیم.

الف. سن امام علی و حضرت زهرا (ع) هنگام ازدواج

بنابر اختلاف نظرى که در مورد تاریخ ازدواج آنان وجود دارد، ممکن است ازدواج امام علی (ع) با حضرت فاطمه(ع) در سال اول یا دوم و یا سوم پس از هجرت بوده است. علماى شیعه در تعیین سن حضرت فاطمه به هنگام ازدواج از چهارده سال بیشتر نگفته‏اند.[1]

بنابر نظر اکثر عالمان شیعه؛ سن حضرت در زمان ازدواج، 9 یا 10 یا حداکثر 11 سال بوده است.[2]

به عقیده برخی، حضرت فاطمه (ع) در سن چهل و یک سالگی پیامبر (ص) به دنیا آمد و حضرت رسول(ص) بعد از جنگ احد، فاطمه را به ازدواج علی (ع) در آورد و سن حضرت زهرا هنگام ازدواج 15 سال و 5 ماه و نیم بوده است و سن امیر مؤمنان (ع) 21 سال و 5 ماه بوده است.[3]

عده دیگر گفته اند: حضرت فاطمه (ع) به هنگام ازدواج هجده سال داشته است.[4] ابن حجر در الإصابة [5] و ابن سعد در طبقات الکبیر نیز همین قول را روایت کرده‏اند.[6]

ب. روز و ماه ازدواج آن حضرت

1. روز اول ذى حجه عقد فاطمه (ع) و روز سه شنبه ششم همان ماه، ازدواج حضرت بوده است.[7]

2. در ماه شوال پس از بازگشت حضرت علی (ع) از جنگ بدر بوده است.[8]

3. بنابر روایت امام صادق (ع): عقد على و فاطمه (ع) در ماه رمضان، و ازدواج آنها در ذى حجّه سال دوم هجرى بوده است.[9]

4. زفاف فاطمه در شب پنج شنبه، بیست و یکم ماه محرم سال سوم هجرت بوده است…[10]

5. برخی بر این عقیده اند که: عقد حضرت فاطمه (ع) در اواخر ماه صفر و ازدواج در ماه ذی حجه بوده است.[11]

6. عده ای نیز گفته اند که عقد در ماه ربیع الأول بوده و در همان ماه ازدواج صورت پذیرفته است.[12]

7. ابن سعد روایت کرده است که ازدواج فاطمه (ع) با على (ع) پنج ماه پس از ورود پیغمبر (ص) به مدینه در ماه رجب صورت پذیرفت و پس از بازگشت از بدر او را به خانه على (ع) فرستاد.[13]

گفتنی است که با توجه به تاریخ تولد حضرت فاطمه (س) که در آن نیز اختلاف است؛ برخی از اقوال ذکر شده است.

منابع:

[1]ر.ک: امین، سید محسن ، أعیان الشیعة، ج 1، ص 313، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، 1406 ق.‏

[2] انصاری، اسماعیل،الموسوعة الکبرى عن فاطمة الزهراء،ج‏4،ص21، دلیل ما، قم، 1428ق.

[3]ر.ک: ابن عبد البر، الاستیعاب فى معرفة الأصحاب ، ج 4، ص 1893، بیروت، دار الجیل، ط الأولى،  1412/1992.

[4]ر.ک: ابوالفرج اصفهانى، مقاتل الطالبیین،‏ ص 59، دار المعرفة،بیروت‏، بی تا.

[5]ر.ک: ابن حجر، الإصابة فى تمییز الصحابة، ج 8، ص 264، بیروت، دارالکتب العلمیة، ط الأولى، 1415/1995.

[6] ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبرى، ج 8، ص 18، دار الکتب العلمیة، ط الأولى، 1410/1990.

[7] ر.ک: ابن شهرآشوب‏، المناقب، ج 3، ص 357، قم‏، 1379 ق.‏

[8]شیخ طوسی، الأمالی، ص 43، دار الثقافة، قم، 1414ق.

[9] إربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة، ج 1، ص 364، مکتبة بنی هاشم، تبریز، 1381ق.

[10]ر.ک: سید بن طاوس، إقبال ص 584، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1367 ش.

[11]مجلسی، بحار الأنوار، ج 19، ص 192-193، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 ق.

[12] همان.

[13] ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبرى، ج 8، ص 18، دار الکتب العلمیة، ط الأولى، 1410/1990.